Возвращая имена: «Память лам» начинает цикл историй на ZabNews

История буддизма в России хранит немало неожиданных и трогательных страниц. Одна из них — связь 19-го Пандито Хамбо ламы Жамбал-Доржи Гомбоева с Красноярским краем. В 1930–40-е годы он жил и работал в посёлке Памяти 13 борцов под Красноярском — задолго до того, как стал одним из ведущих религиозных лидеров страны.

ZabNews совместно с авторским коллективом проекта «Память лам» начинает цикл публикаций о дацанах и ламах Забайкалья. Мы будем рассказывать о судьбах духовных лидеров Агинского и Цугольского дацанов, а также выходцах из Агинского округа, чья жизнь пришлась на рубеж XIX–XX веков. Это истории о вере, репрессиях, войне и возрождении традиции — на основе архивных документов, экспедиций и свидетельств современников.

В доме по адресу улица Гурского, 10 до сих пор хранится память о тех годах его жизни, которые долгое время оставались малоизвестными — не только широкой публике, но и самим жителям посёлка.

Годы испытаний и труда

В 1930-е годы репрессии против религиозных деятелей в СССР затронули и буддийское духовенство. Жамбал-Доржи Гомбоев вместе с отцом был вынужден покинуть родной Таптанай в Забайкальском крае, спасаясь от преследований. Так он оказался в посёлке Памяти 13 борцов и устроился на работу на стеклозавод «Памяти 13-ти борцов».

Согласно архивной записи из трудовой книжки, 26 января 1938 года он был принят в стекловаренный цех в качестве штамповщика.

28 августа 1941 года Гомбоев был призван в ряды РККА.

Фронт и возвращение

Он служил в составе 312-го стрелкового «Новгородского» полка 26-й стрелковой дивизии 11-й армии Северо-Западного фронта. В дивизии были созданы снайперские команды, и Жамбал-Доржи Гомбоев служил в одной из них.

3 апреля 1942 года он получил два тяжёлых ранения и был списан по инвалидности. После лечения вернулся в Красноярский край и уже в 1943 году вновь работал на стеклозаводе.

Возвращение к духовному служению

После войны постепенно открылись возможности для возрождения религиозной жизни. Гомбоев вернулся в дацанский мир:

• 1947 год — возвращение в Агинский дацан, где он принял обязанности гэсхы (держателя дисциплины) и участвовал в восстановлении жизни монастыря после репрессий;
• 1956 год — избран Дид Хамбо-ламой (заместителем Пандито Хамбо-ламы Центрального духовного управления буддистов СССР) и одновременно назначен настоятелем Агинского дацана;
• 1963 год — избран 19-м Пандито Хамбо ламой, председателем Центрального духовного управления буддистов СССР, и занимал этот пост до 1982 года.

За годы его служения был полностью отстроен монастырский комплекс в Иволгинском дацане. Он сыграл значительную роль в восстановлении буддийской жизни в СССР, укреплении международных связей и развитии межрелигиозного диалога.

Современники отмечали в нём твёрдость убеждений, широту и глубину ума, организаторский талант и безграничную веру в Учение Будды.

Хамбо-лама — (монг. хамба лам; бур. хамба лама) — первоначально учёное звание в школе гелуг тибетского буддизма, позднее — настоятель монастыря. Высший духовный сан в буддийской традиции Бурятии и Забайкалья. Хамбо-лама является духовным руководителем дацана или объединения дацанов, отвечает за сохранение учения, монашескую дисциплину и религиозную жизнь общины.

Пандито Хамбо лама — высший титул главы буддистов России (ранее — Российской империи и СССР). Он возглавляет централизованную структуру управления буддийской сангхой, представляет её на государственном и международном уровне и считается главным духовным лидером традиционного буддизма в стране. Титул был учреждён в 1764 году указом императрицы Екатерины II. Решение было принято в рамках государственной политики по признанию буддизма одной из традиционных религий Российской империи.

Возвращённая память

В июне 2024 года проект «Память лам» организовал экспедицию в посёлок Памяти 13 борцов. В её составе были Шакья лама (в миру Алексей Цыбенов) — представитель Буддийской традиционной сангхи России по Красноярскому краю, а также архивист и краевед Алексей Бабий.

Участники посетили здания бывшего стеклозавода и школьный музей стеклозавода при Емельяновской средней школе № 1. Выяснилось, что в музейной экспозиции отсутствовало упоминание о Жамбал-Доржи Гомбоеве, несмотря на годы его жизни и работы в посёлке. Это стало стимулом к восстановлению исторической справедливости.

В октябре 2025 года в школьном музее была установлена мемориальная доска, посвящённая Пандито Хамбо ламе Жамбал-Доржи Гомбоеву. Работы по её созданию и установке были проведены под руководством Шакья ламы Цыбенова.

Сегодня школьники и жители Емельяново узнают о том, что рядом с ними жил человек, прошедший через репрессии, войну и тяжёлые испытания, а затем ставший духовным лидером буддистов СССР.

Так память о Хамбо-ламе Гомбоеве возвращается в живое пространство — и передаётся будущим поколениям.

Фото и видео предоставлены авторским коллективом проекта «Память лам».