Политика конфиденциальности.
Согласие на обработку персональных данных.
Историческое наследие является одной из 17 традиционных ценностей, официально закреплённых в законодательстве России по указу президента. И для её поддержания нужно помнить имена тех, кто осваивал и развивал земли страны. В Забайкалье на ум сразу приходят фамилии Хабарова и Бекетова, не стоит забывать и тех, кто проложил им путь. Ведь начало освоения территории современного Забайкальского края связано с именем Максима Перфильева.
Первая половина 17 века. Русское царство. На престоле восседал первый из царского рода Романовых — Михаил Фёдорович, которого прозвали «Кротким» из-за спокойного характера. Страна тогда только отходила от событий Смутного времени и взоры многих были устремлены на богатый край, что простирается за Уральскими горами.
В 1639 году казачий поход во главе с атаманом Максимом Перфильевым достиг территории современного Забайкалья. Сами казаки пришли из Енисейска (наст. Красноярский край), чтобы разведать территорию. Сибирь и Дальний Восток в те годы, пусть оставались местами по большей части неизведанными, но точно не незнакомыми для русских путешественников. Походы Ярмака по ханствам зауралья начались за 60 лет, до того как первый подданный русского царя ступил в забайкальские леса. И именно с походами Ярмака, бояре и люди служивые поняли, что эта холодная земля богата ценными ресурсами.
Собственно говоря, поход Перфильева забрался так далеко от дома из-за разведки. Край был ещё не изученным, и людям заинтересованным нужно было знать: какой зверь водится в этих лесах (пушнина тогда была одним из основных товаров, который доставляли из Сибири), какие люди тут живут и чем располагают.
Первое зимовьё поставили в устье реки Кутомалы, которая является левым притоком Витима. Зимовьё то называют Котомарским. Для справки, сейчас это современный Калганский округ. Тогда же завязались знакомства с местными. Ими стали тунгусы шеленского рода. Они же и рассказали казакам, о том как обстоят дела на этих восточных землях.
«Если двигаться водным путем месяц, то доберешься до «усть Карги реки» (т. е. Каренги). Там в рубленых юртах живет даурский князец Ботога с товарищами, у которых много скота и соболей, а еще у него есть серебро, которое он покупает «на Шилке реке у князца Ладкоя». Тунгусы знали, что «даурские конные многие люди» живут «вверх по Витиму реке и до Яравни озера», а бой у них лучной, а язык не сходится с якутским и тунгусским. К этому тунгусы добавляли сведения о том, что князец Ботога на Шилку волоком уходит за «полчверта дни» (т. е. за три с половиной дня), а на Шилке, вплоть до ее устья, живут многие «сидячие» даурские люди. Они «пашут хлеб, рожь, ячмень и иные семена». А у князца Ладкоя «близко серебреная руда в горе» и руды той много, он плавит серебро и продает «серебро на соболи», в том числе китайским людям за всякие товары. У китайцев «огненного бою» нет. Еще на Шилке есть медные и свинцовые руды. По речке Гиль, впадающей в Шилку слева, живут «якутские и тунгусские люди». По сведениям тунгусов, полученных ими от дауров, Шилка впадала в Ламу, т. е. в море, а у моря живут килорцы, имевшие свой язык и мечети, знавшие грамоту и торгующие с китайцами, которые приплывают к ним на судах. Здесь все-таки приходится пояснить, что под Шилкой тунгусы могли иметь в виду и Ингоду, и Амур, представляя их единой рекой», — выдержка из монографии историков М. В. Константинова и Т. А. Константиновой по походу Перфильева.
Помимо всего прочего тунгусы рассказали Перфильеву многое о своих родах, населении и реках Витим и Шилка. Именно тогда атаман узнал, что на Шилке можно добывать серебро. А ведь именно серебро, наравне с пушниной стали причиной распространения влияния Москвы на восток. Так как возможность обогащения всегда терзала людей всех сословий. А Енисейский острог, из которого пришёл Перфильев, был известен своими поисками серебра.
Собрав достаточно информации, Перфильев, оставив часть своих людей на месте, отправился обратным ходом в Енисейск. Оттуда атаман составил отчёт «государю царю Михаилу Федорович всея Руси» обо всех изысканиях, начиная со своего похода, и в конце лета 1641 г. отправили посыльного в Москву. Оригинал документа храниться сейчас в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА) в Москве.
После того, как «отписка» дошла до Москвы, власти решили, что для решения об освоении новых земель им нужна более подробная карта местных рек. По этому случаю, примерно в тоже время, из Якутска вышла экспедиция из 70 служивых людей во главе с дворянином Еналеем Бахтеяровым. Достигнув Витима, Бахтеяров взял провожатых и с тунгусов и вместе с ними прошел около 800 вёрст (примерно чуть больше 850 км) от устья и вдоль всей реки. Как отмечается в работе Константиновых, для переправы через Шилку сил не хватило.
Летом Бахтеяров с людьми вернулся в Якутск вместе с составленной картой реки. Сама эта карта оставалась актуальной вплоть до середины 19 века.
Данные собранные в ходе двух экспедиций проложили дорогу для освоения и заселения Забайкалья, а также стали основой для будущих и более известных походов Бекетова и Хабарова, во время которых были освоены Чита и Нерчинск. Помимо всего походы Перфильева и Бахтеярова положили начало освоению бассейна реки Амур, что в последствии заложило основу для дальнейшей экспансии Русского государства на восток.
Информация для публикации взята из следующих работ:
1. Елизарьев, В. Н. Малоизвестные страницы покорения Сибири и Дальнего Востока XVII в. Шаман Томканей: его роль в организации походов русских землепроходцев И.Ю. Москвитина и В.Д. Пояркова / В. Н. Елизарьев // Россия и АТР. — 2024. — № 2. — С. 151–176. — DOI 10.24412/1026-8804-2024-2-151-176.
2. Константинов, М. В. Начало русского освоения Забайкалья / М. В. Константинов, Т. А. Константинова // Известия Иркутского государственного университета. Серия: История. — 2015. — Т. 11. — С. 6–11.
Как российский триколор стал главным символом страны: появление, утверждение, значение.